Раввин еврейской общины Каменского Нохум-Симха Лейтанс после нескольких месяцев военной подготовки получил назначение на должность помощника военного капеллана. Новое назначение вновь поставило вопрос о том, сколько еврейских капелланов служит в украинской армии и чем официальный военный капеллан отличается от его помощника.

О назначении Лейтанса сообщил главный раввин Каменского Леви-Ицхак Стамблер. Публикация появилась 17 июля 2026 года.

«После нескольких месяцев военной подготовки раввин Нохум-Симха Лейтанс, который в нашей общине отвечает за ешиву и программы углублённого изучения Торы, получил назначение на должность помощника военного капеллана», — говорится в сообщении.

Стамблер пожелал ему и его сослуживцам защиты, сил и скорейшего мира. В открытой публикации не названы воинская часть, место дальнейшего прохождения службы, имя капеллана, которому будет помогать Лейтанс, или дата соответствующего приказа.

На опубликованной фотографии Лейтанс запечатлён вместе с членом еврейской общины Каменского, подполковником Давидом Грубой. Леви Стамблер представил его как начальника Школы профессиональной подготовки. Дополнительных сведений о воинской части или подчинении этой школы в открытом сообщении нет.

Раввин Хабада вошёл в капелланскую службу ВСУ: Нохум-Симха Лейтанс из Каменского назначен помощником военного капелланаГде находится Каменское

Каменское — крупный промышленный город Днепропетровской области Украины, расположенный на берегах Днепра примерно в 40 километрах от города Днепр.

До 2016 года он назывался Днепродзержинском. Историческое название Каменское вернули в рамках декоммунизации.

Город известен как один из крупных металлургических центров региона. В нём проживают более 200 тысяч человек.

Именно здесь действует хабадская еврейская община, которой руководит раввин Леви-Ицхак Стамблер.

Нохум-Симха Лейтанс стал ещё одним представителем связанных с Хабадом еврейских общин в системе военного капелланства Украины. Яков Синяков представляет Федерацию еврейских общин Украины,  традиции Хабад-Любавич, а Давид Мильман связан с киевской общиной Моше Асмана. При этом Лейтанс стал первым публично известным раввином непосредственно из хабадской общины Каменского, назначенным помощником военного капеллана.

Кто такой Нохум-Симха Лейтанс

Нохум-Симха Лейтанс уже несколько лет занимается религиозным образованием и работой с молодёжью в еврейской общине Каменского Днепропетровской области.

По меньшей мере с августа 2021 года он преподавал в школе-ешиве, действующей при благотворительном центре «Бейт Барух» и синагоге «Бейт Реувен». Ученики изучали там хасидизм, еврейские законы и традиции, софрут — искусство написания священных текстов, правила шхиты, программирование и английский язык. Вместе с Лейтансом занятия проводили Леви-Ицхак Каневский и Довид Куприй.

В январе 2022 года Лейтанс помог ученику Павлу Кушниру во время бар-мицвы: подросток впервые возложил тфилин и поднялся к Торе.

В сентябре 2024 года община сообщала, что Лейтанс вместе с главным раввином Каменского Леви Стамблером и Йосефом Биньомином Кушниром участвовал в традиционном трублении в шофар в течение месяца Элул. В декабре того же года он проводил церемонию бар-мицвы Ярослава Силина.

Таким образом, речь идёт не просто об участнике общины, решившем присоединиться к армии, а о человеке, который отвечает за ешиву, изучение Торы и подготовку молодых членов общины к важнейшим религиозным церемониям.

Почему его назначили помощником, а не военным капелланом

В украинской армии военный капеллан и помощник военного капеллана — разные должности.

Закон Украины «О Службе военного капелланства» был принят Верховной Радой 30 ноября 2021 года. В сентябре 2022 года Служба военного капелланства была введена в структуру ВСУ, а полноценно начала работу в октябре того же года.

Военный капеллан должен быть гражданином Украины и священнослужителем зарегистрированной религиозной организации. Он получает специальный мандат на осуществление военной капелланской деятельности, проходит подготовку, заключает контракт и занимает офицерскую должность.

Военный капеллан отвечает за духовное сопровождение подразделения. Он проводит молитвы и религиозные церемонии, беседует с военнослужащими, помогает раненым и семьям погибших, консультирует командование по религиозным и этическим вопросам, организует социальную и благотворительную работу.

Армейская служба выделяет четыре основных направления деятельности капеллана:

духовно-пастырская опека;религиозно-просветительская работа;консультирование командования по религиозным вопросам;социальная и благотворительная деятельность.

Официальное определение подчёркивает, что военный капеллан одновременно является подготовленным своей религиозной организацией священнослужителем и офицером ВСУ.

Помощник военного капеллана, напротив, относится не к офицерскому, а к рядовому или младшему составу. В перечне военно-учётных специальностей должность имеет код 582, военно-учётную специальность 916582 и соответствует штатной категории «старший солдат». Это не означает, что любой назначенный помощник автоматически уже имеет такое звание, но именно так должность обозначена в нормативном перечне.

Помощник занимается организацией встреч и богослужений, подготовкой помещений, административными вопросами, сопровождением капеллана, взаимодействием с командованием, военнослужащими, ранеными и семьями.

В одной из действующих вакансий Сухопутных войск прямо указано, что помощник поддерживает духовную, моральную и гуманитарную работу подразделения, действует вместе с капелланом и командованием и не привлекается к выполнению боевых заданий с оружием. Однако в Национальной гвардии помощника также описывают как «правую руку» и физического защитника безоружного капеллана. Следовательно, практическое наполнение должности может зависеть от конкретного военного формирования и подразделения.

Проще говоря, капеллан руководит духовным служением и несёт за него персональную ответственность, а помощник обеспечивает его работу организационно и практически.

Назначение раввина помощником оставляет юридический вопрос

В октябре 2025 года начальник Службы военного капелланства ВСУ полковник Александр Вовкотеча заявил, что в соответствии с действующей доктриной помощник военного капеллана не должен быть священнослужителем.

При этом Нохум-Симха Лейтанс в публикации Леви Стамблера назван раввином.

Это необязательно означает нарушение. В еврейских общинах обращение «раввин» или «реб» может указывать на образование, религиозную функцию или общинный статус. Однако для украинского законодательства значение имеет не только название, но и то, зарегистрирован ли человек официально как священнослужитель религиозной организации.

Документы о статусе Лейтанса, его воинском звании, капелланском мандате или условиях назначения публично не представлены. Поэтому корректно называть его именно так, как указано в первичном сообщении: раввин Нохум-Симха Лейтанс получил назначение на должность помощника военного капеллана.

Называть его штатным военным капелланом или офицером капелланской службы пока оснований нет.

Сколько всего капелланов и помощников служит в ВСУ

Полного открытого реестра военных капелланов с разбивкой по религиям и конфессиям Украина не публикует.

По данным, представленным Службой военного капелланства в октябре 2025 года, её штатная численность составляла около 1700 должностей:

приблизительно 70 должностей руководящего состава;около 800 должностей военных капелланов;около 800 должностей помощников военных капелланов.

Однако заполнены были далеко не все должности. Общая укомплектованность службы оценивалась примерно в 45%. Должности военных капелланов были заполнены на 43%, а должности помощников — приблизительно на 40%.

Если механически применить эти проценты к штатному расписанию, речь может идти примерно о 340 занятых должностях капелланов и 320 помощниках. Это лишь ориентировочный расчёт, поскольку официальные показатели были округлены.

В структуре Службы военного капелланства были представлены священнослужители 13 религиозных организаций.

Именно поэтому невозможно честно заявить, что в ВСУ служат, например, ровно два или три еврейских капеллана. Необходимо разделять штатных офицеров, официально уполномоченных религиозных служителей, помощников, капелланов-волонтёров и представителей других общин.

НАновости — Новости Израиля изучили открытые источники и установили, что сейчас публично известны несколько человек, представляющих разные направления еврейской религиозной жизни, но их официальный статус неодинаков.

Яков Синяков — штатный офицер и главный капеллан корпуса

Наиболее определённый официальный статус имеет Игорь Синяков, также известный под религиозным именем Яков Пинхас Синяков.

Осенью 2025 года младший лейтенант Синяков возглавил капелланскую службу 7-го корпуса быстрого реагирования Десантно-штурмовых войск ВСУ. Военные источники называли его первым официальным ортодоксальным капелланом еврейского вероисповедания в истории ВСУ. До поступления на штатную военную службу он занимался волонтёрской деятельностью, состоял в еврейской общине Днепра и был капелланом Федерации еврейских общин Украины.

30 ноября 2025 года официальный сайт 7-го корпуса сообщил, что младший лейтенант Яков Синяков представлял Украину на первой Международной конференции еврейских военных капелланов в Берлине, проходившей при поддержке структур НАТО.

В сообщении корпуса Синяков был назван единственным иудейским военным капелланом в ВСУ.

Это наиболее весомое официальное указание на численность именно штатных иудейских офицеров капелланской службы: по состоянию на конец ноября 2025 года таким офицером публично назывался один человек — Яков Синяков.

Давид Мильман — первый официально уполномоченный раввин ВСУ

Другой известный представитель еврейского капелланства — Дмитрий, или Давид, Мильман, помощник Главного Раввина Украины Моше Реувена Асмана.

20 апреля 2023 года Мильмана назначили священнослужителем от религиозной организации в Вооружённых силах Украины. Его уполномочил тогдашний начальник Службы военного капелланства ВСУ полковник Алексей Терещук, руководствуясь законом о военном капелланстве.

На тот момент Мильман был назван первым и единственным раввином, официально сотрудничавшим с ВСУ в организации духовно-религиозной и гуманитарной поддержки военнослужащих и их семей.

Мильман помогал военнослужащим еврейского происхождения соблюдать Шабат и праздники, обеспечивал их кошерной едой, религиозной литературой и тфилином, посещал раненых, участвовал в похоронах погибших и работал с семьями.

В ноябре 2025 года он присутствовал на встрече Главного Раввина Украины Моше Асмана с новым начальником Службы военного капелланства ВСУ и продолжал публично называться иудейским капелланом ВСУ.

Возникает очевидное противоречие: Мильман называется первым официальным раввином и капелланом ВСУ, тогда как официальный ресурс 7-го корпуса позднее называет Синякова единственным иудейским военным капелланом.

Вероятное объяснение заключается в различии статусов. Мильман был официально уполномочен сотрудничать с ВСУ как священнослужитель религиозной организации, а Синяков получил воинское звание, офицерскую штатную должность и возглавил капелланскую службу корпуса.

Без публикации кадровых документов утверждать это окончательно нельзя. Тем не менее в статье важно разделять понятия:

Давид Мильман — первый официально уполномоченный раввин, работающий с ВСУ.

Яков Синяков — первый публично подтверждённый штатный ортодоксальный иудейский офицер-капеллан новой Службы военного капелланства.

Нохум-Симха Лейтанс — известный помощник из ортодоксальной общины

После июльского назначения 2026 года к этому списку добавляется Нохум-Симха Лейтанс.

На данный момент он является первым публично известным помощником военного капеллана, направленным из ортодоксальной хабадской общины Каменского. При этом неизвестно, к какому подразделению его прикрепили, кто является его непосредственным капелланом и будет ли он заниматься преимущественно потребностями военнослужащих-евреев или всего личного состава.

Его назначение имеет особое значение, поскольку показывает, что еврейское духовное присутствие в украинской армии развивается не только на уровне одного центрального раввина или одного офицера корпуса, но и на уровне помощников, работающих непосредственно внутри подразделений.

Костя Юдин — помощник из мессианской еврейской общины

Ещё один публично известный помощник — Константин, или Костя, Юдин.

В сентябре 2025 года его представили как военнослужащего ВСУ, помощника военного капеллана и служителя Киевской еврейской мессианской общины. До поступления на военную службу он работал капелланом-волонтёром Корпуса военных капелланов Христианской службы спасения.

Юдин рассказывал, что сначала занимался волонтёрским капелланским служением, а затем официально вступил в ряды ВСУ. Он сознательно выбрал должность помощника капеллана.

При подсчёте необходимо учитывать, что мессианский иудаизм сочетает элементы еврейской традиции с верой в Иисуса как Мессию. Ортодоксальный иудаизм не признаёт мессианские общины одним из направлений иудаизма. Поэтому Юдина можно относить к представителям еврейской мессианской религиозной организации, но некорректно ставить знак равенства между его статусом и статусом ортодоксальных раввинов Мильмана, Синякова или Лейтанса.

Так сколько же еврейских капелланов в ВСУ

На основании открытых источников можно сделать только осторожный вывод.

В узком официальном смысле публично подтверждён один штатный ортодоксальный иудейский офицер-капеллан — младший лейтенант Яков Синяков. Именно единственным иудейским военным капелланом ВСУ его называл официальный ресурс 7-го корпуса в ноябре 2025 года.

Отдельно действует Давид Мильман — первый раввин, официально уполномоченный в 2023 году сотрудничать с Вооружёнными силами в сфере духовной и гуманитарной поддержки. Его продолжают публично называть иудейским капелланом ВСУ, хотя точное соотношение его статуса со штатной офицерской системой требует дополнительного официального разъяснения.

Среди помощников известны как минимум два человека:

Нохум-Симха Лейтанс — раввин ортодоксальной еврейской общины Каменского;Костя Юдин — служитель Киевской еврейской мессианской общины.

Кроме них, известны несколько капелланов и капелланов-волонтёров мессианских общин: Александра Вятржик, Алексей Денисов, Анатолий Эмма и Андрей Мищенко.

Но складывать всех этих людей в одну цифру неправильно. Одни имеют офицерский статус, другие уполномочены религиозной организацией, третьи занимают солдатскую должность помощника, четвёртые работают как волонтёры.

НАновости — Новости Израиля отмечает, что официальная конфессиональная статистика ВСУ остаётся неполной. Служба военного капелланства раскрывает общую штатную численность и перечень религиозных организаций, но не публикует открытый список всех представителей каждой конфессии.

Поэтому на июль 2026 года корректнее говорить не о точном общем числе, а о не менее чем четырёх публично известных действующих представителях еврейского духовного служения с официальной или военной связью с ВСУ: Якове Синякове, Давиде Мильмане, Нохуме-Симхе Лейтансе и Косте Юдине.

Назначение Нохума-Симхи Лейтанса показывает, что эта система продолжает развиваться. Раввин, который ещё несколько лет назад преподавал в ешиве, готовил подростков к бар-мицве и проводил религиозные церемонии в Каменском, теперь будет находиться рядом с украинскими военнослужащими — уже как помощник военного капеллана.

Хабадская община Каменского: синагога, лицей, ешива и помощь во время войны

Еврейская община Каменского, в которой служит Нохум-Симха Лейтанс, относится к международному движению Хабад-Любавич.

В официальном каталоге Chabad.org она представлена как действующий Дом Хабада, а её руководителем указан главный раввин города Леви-Ицхак Стамблер. В общинную структуру входят синагога, образовательные учреждения и программы для евреев разных возрастов.

Леви Стамблер живёт и работает в Каменском с 2001 года. Вместе с ребецн Диной Стамблер он развивает в городе религиозную, образовательную, социальную и благотворительную жизнь, основанную на традициях Хабад-Любавич. Именно Леви Стамблер сообщил о назначении Нохума-Симхи Лейтанса помощником военного капеллана.

Центром общины является благотворительный комплекс «Бейт Барух» и расположенная в нём синагога «Бейт Реувен». Современное здание было открыто в сентябре 2008 года на месте синагоги, закрытой советскими властями. Его архитектура воспроизводит знаменитое здание Всемирного центра Хабада по адресу 770 Eastern Parkway в Бруклине, где находились кабинет и синагога Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона.

Связь Каменского с движением Хабад подчёркивается не только архитектурой. В 2016 году неподалёку от центра «Бейт Барух» появилась улица Любавичского Ребе. В церемонии открытия таблички участвовали посланники Хабада Леви-Ицхак Стамблер и главный раввин Днепра и Днепропетровского региона Шмуэль Каминецкий.

При общине действует частный лицей «Бейт Менахем Любавич», продолжающий традиции еврейской школы «Ор-Авнер». Наряду с общеобразовательной программой дети изучают историю еврейского народа, его традиции и основы иудаизма. В общинном центре также работают библиотека религиозной и учебной литературы и музей, где собраны предметы из еврейских семей Каменского, старинная утварь и элементы исторической синагоги, включая кирпичи из её фундамента 1913 года.

Община проводит занятия для детей, подростков, взрослых и пожилых людей.

Среди её проектов — детская образовательная программа JFuture, молодёжные занятия, женский клуб, «Колель Тора», программа «Золотой возраст», уроки по недельным главам Торы, хасидские фарбренгены и подготовка мальчиков к бар-мицве. Празднование Шабата, Песаха, Пурима, Хануки, Рош ха-Шана и других дат еврейского календаря сопровождается молитвами, занятиями и общинными трапезами.

После начала полномасштабной российской агрессии община не прекратила работу.

В 2022 году она занималась закупкой и раздачей продовольствия, эвакуацией людей, поиском безопасных мест для проживания, психологической помощью и доставкой гуманитарных грузов. Уже в первые дни вторжения Леви Стамблер и сотрудники общины готовили и распределяли продуктовые наборы для жителей города.

Даже во время войны в Каменском продолжалась адресная доставка наборов для Шабата, поддержка семей, пожилых людей и других членов общины. Это показывает, что «Бейт Барух» и «Бейт Реувен» являются не только местом молитвы, но и постоянно действующим центром социальной взаимопомощи.